السبت، 19 ديسمبر 2015
الثلاثاء، 15 ديسمبر 2015
الأحد، 13 ديسمبر 2015
الخميس، 10 ديسمبر 2015
الأربعاء، 9 ديسمبر 2015
الأحد، 6 ديسمبر 2015
الجمعة، 4 ديسمبر 2015
السبت، 28 نوفمبر 2015
الثلاثاء، 24 نوفمبر 2015
الأربعاء، 18 نوفمبر 2015
الاثنين، 16 نوفمبر 2015
الخميس، 12 نوفمبر 2015
سر العلاقة بالله وخطورة العيش بين الطاعة والمعصية
سر العلاقة بالله
قد يراك البعض تقياً،
وقد يراك آخرون مجرماً،
وقد يراك آخرون…… لكن..
أنت أدرى بنفسك
السر الوحيد الذي لايعلمه غيرك هو:
[ سر علاقتك بربك ]
فلا يغرك المادحون..
ولا يضرك القادحون.. قال تعالى:
{ بَل الإنسَان على نَفسِهِ بَصيرَة }
– من خطورة العيش بين الطاعة والمعصية أنك لا تدري في أي فترة منهم ستكون الخاتمة ..
– افعل الطاعة إخلاصاً لا تخلصاً ، وحافظ على النفل تقرباً لا تكرماً .. فأنت والله أحوج للطاعة وربُك سُبحانه غنيٌ عنها .. – لا تجعل همُّك هو حب الناس لك فالناس قلوبهم متقلبة ، قد تحبك اليوم وتكرهك غداً وليكن همُّك كيف يُحبك رب الناس فإنه إن أحبك جعل أفئدة الناس تحبك
والحرام يبقى حراماً حتى لو كان الجميع يفعله
لا تتنازل عن مبادئك ودعك منهم
فسوف تحاسب وحدك !
لذا استقم كما أُمرت ، لا كما رغبت ..
اجعل لنفسك خبيئة وسريرة لا يعلمها إلا الله … فكما أن ذنوب الخلوات مهلكات .. فكذلك حسنات الخلوات منجيات)..
[ {لقد رضي الله عن المؤمنين إذْ يُبايعونك تحت الشجرة}
لا تشغلك الأماكن الفارهة
فإنَّ أعظم مؤتمرات التاريخ كان تحت شجرة
(حكم مستمدة من قصة يوسف عليه السلام)
أراد إخوة سيدنا يوسف أن يقتلوه ( فلم يمت ) !!
ثم أرادوا أن يمحى أثره
( فارتفع شأنه ) !!
ثم بيع ليكون مملوكا
( فأصبح ملكا ) !!
ثم أرادوا أن يمحو محبته من قلب أبيه ( فازدادت ) !!
( فلا تقلق من تدابير البشر فإرادة الله فوق إرادة الكل )
عندما كان يُوسف في السجن، كان يوسف الأحسن بشهادتهم
” إنا نراك مِن المُحسنين ”
لكن الله أخرجَهم قبله !!
وظلّ هو -رغم كل مميزاته – بعدهم في السجن بضعَ سنين!
(الأول خرج ليُصبح خادماً)، (والثاني خرج ليقتل)،
(ويوسف انتظر كثيراً) !!
لكنه.. خرج ليصبح “عزيز مصر”، ليلاقي والديه، وليفرح حد الاكتفاء ..
إلى كل أحلامنا المتأخرة : “تزيني أكثر ، فإن لكِ فأل يوسف”
إلى كل الرائعين الذين تتأخر أمانيهم عن كل من يحيط بهم بضع سنين ،لا بأس ..
دائماً ما يبقى إعلان المركز الأول ..ﻵخر الحفل !!
إذا سبقك من هم معك، فاعرف أن ما ستحصل عليه .. أكبر مما تتصور ؟؟؟
تأكد أن الله لا ينسى ..وأن الله لا يضيع أجر المحسنين (فكن منهم)
لمّا قال يعقوب:
(وَأَخَافُ أَن يَأكُلَهُ الذِّئْبُ)
اختفى يوسف، وأصيب هو بالعمى،
لأنه عليه السلام قدم احتمال السوء،
أما حين قال:
(وَأُفَوِّضُ أَمْرِىٓ إِلَى الله)
عاد بنيامين، ويوسف، وعيناه !م
اللهم اني فوضت امري إليك.
قال أحد العلماء: إني أدعو الله في حاجة..
فإذا أعطاني إياها فرحت ُ(مرة)
وإذأ لم يعطني إياها.. فرحتُ (عشر مرات)
لأن الأولى: “إختياري” .. والثانية: “اختيار الله” علام الغيوب.
جميلة هي الثقة بـربّ العباد
{والله يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }
إجابة شافية لـ: “لماذا يحدث ذلك لي ؟!”
خروج بعض الناس من حياتك؛ او دخولهم اليها “رحمة من الله”، لا تدركها إلا مع الوقت.
الأعوام تغير الكثير، إنها تُبدل تضاريس الجبال فكيف لا تبدل شخصيات البشر !
لو علمنا كيف نغرق في الأجر بعد المحن لما تمنينا سرعة الفرج.
لم يأخذ منّا إلا لِيعطينا؛ فاستقبلوُآ الأقدار بـ “الحمدلله”
من أصلح مابينه وبين الله
أصلح الله ما بينه وبين الناس..
:من أصلح سريرته أصلح الله علانيته
من اهتم بأمر آخرته كفاه الله
أمر دنياه وآخرته…..
أشد أنواع الخسارة :
أن تكون الجنة عرضها السموات
والأرض ولايوجد لك مكان فيها !!
” اغتنم الحياة فهي زادك ”
غفر الله لي ولكم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين
قد يراك البعض تقياً،
وقد يراك آخرون مجرماً،
وقد يراك آخرون…… لكن..
أنت أدرى بنفسك
السر الوحيد الذي لايعلمه غيرك هو:
[ سر علاقتك بربك ]
فلا يغرك المادحون..
ولا يضرك القادحون.. قال تعالى:
{ بَل الإنسَان على نَفسِهِ بَصيرَة }
– من خطورة العيش بين الطاعة والمعصية أنك لا تدري في أي فترة منهم ستكون الخاتمة ..
– افعل الطاعة إخلاصاً لا تخلصاً ، وحافظ على النفل تقرباً لا تكرماً .. فأنت والله أحوج للطاعة وربُك سُبحانه غنيٌ عنها .. – لا تجعل همُّك هو حب الناس لك فالناس قلوبهم متقلبة ، قد تحبك اليوم وتكرهك غداً وليكن همُّك كيف يُحبك رب الناس فإنه إن أحبك جعل أفئدة الناس تحبك
والحرام يبقى حراماً حتى لو كان الجميع يفعله
لا تتنازل عن مبادئك ودعك منهم
فسوف تحاسب وحدك !
لذا استقم كما أُمرت ، لا كما رغبت ..
اجعل لنفسك خبيئة وسريرة لا يعلمها إلا الله … فكما أن ذنوب الخلوات مهلكات .. فكذلك حسنات الخلوات منجيات)..
[ {لقد رضي الله عن المؤمنين إذْ يُبايعونك تحت الشجرة}
لا تشغلك الأماكن الفارهة
فإنَّ أعظم مؤتمرات التاريخ كان تحت شجرة
(حكم مستمدة من قصة يوسف عليه السلام)
أراد إخوة سيدنا يوسف أن يقتلوه ( فلم يمت ) !!
ثم أرادوا أن يمحى أثره
( فارتفع شأنه ) !!
ثم بيع ليكون مملوكا
( فأصبح ملكا ) !!
ثم أرادوا أن يمحو محبته من قلب أبيه ( فازدادت ) !!
( فلا تقلق من تدابير البشر فإرادة الله فوق إرادة الكل )
عندما كان يُوسف في السجن، كان يوسف الأحسن بشهادتهم
” إنا نراك مِن المُحسنين ”
لكن الله أخرجَهم قبله !!
وظلّ هو -رغم كل مميزاته – بعدهم في السجن بضعَ سنين!
(الأول خرج ليُصبح خادماً)، (والثاني خرج ليقتل)،
(ويوسف انتظر كثيراً) !!
لكنه.. خرج ليصبح “عزيز مصر”، ليلاقي والديه، وليفرح حد الاكتفاء ..
إلى كل أحلامنا المتأخرة : “تزيني أكثر ، فإن لكِ فأل يوسف”
إلى كل الرائعين الذين تتأخر أمانيهم عن كل من يحيط بهم بضع سنين ،لا بأس ..
دائماً ما يبقى إعلان المركز الأول ..ﻵخر الحفل !!
إذا سبقك من هم معك، فاعرف أن ما ستحصل عليه .. أكبر مما تتصور ؟؟؟
تأكد أن الله لا ينسى ..وأن الله لا يضيع أجر المحسنين (فكن منهم)
لمّا قال يعقوب:
(وَأَخَافُ أَن يَأكُلَهُ الذِّئْبُ)
اختفى يوسف، وأصيب هو بالعمى،
لأنه عليه السلام قدم احتمال السوء،
أما حين قال:
(وَأُفَوِّضُ أَمْرِىٓ إِلَى الله)
عاد بنيامين، ويوسف، وعيناه !م
اللهم اني فوضت امري إليك.
قال أحد العلماء: إني أدعو الله في حاجة..
فإذا أعطاني إياها فرحت ُ(مرة)
وإذأ لم يعطني إياها.. فرحتُ (عشر مرات)
لأن الأولى: “إختياري” .. والثانية: “اختيار الله” علام الغيوب.
جميلة هي الثقة بـربّ العباد
{والله يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }
إجابة شافية لـ: “لماذا يحدث ذلك لي ؟!”
خروج بعض الناس من حياتك؛ او دخولهم اليها “رحمة من الله”، لا تدركها إلا مع الوقت.
الأعوام تغير الكثير، إنها تُبدل تضاريس الجبال فكيف لا تبدل شخصيات البشر !
لو علمنا كيف نغرق في الأجر بعد المحن لما تمنينا سرعة الفرج.
لم يأخذ منّا إلا لِيعطينا؛ فاستقبلوُآ الأقدار بـ “الحمدلله”
من أصلح مابينه وبين الله
أصلح الله ما بينه وبين الناس..
:من أصلح سريرته أصلح الله علانيته
من اهتم بأمر آخرته كفاه الله
أمر دنياه وآخرته…..
أشد أنواع الخسارة :
أن تكون الجنة عرضها السموات
والأرض ولايوجد لك مكان فيها !!
” اغتنم الحياة فهي زادك ”
غفر الله لي ولكم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين
الثلاثاء، 10 نوفمبر 2015
السبت، 31 أكتوبر 2015
الجمعة، 30 أكتوبر 2015
الاثنين، 19 أكتوبر 2015
الأحد، 11 أكتوبر 2015
الجمعة، 2 أكتوبر 2015
السبت، 19 سبتمبر 2015
"حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين" قال العلامة الشنقيطي في أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن:(5/489):
الفائدة الخامسة والثلاثون:
في آية سورة فاطر: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ } [فاطر: 32]
قال العلامة الشنقيطي في أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن:(5/489):
من أرجى آيات القرآن العظيم قوله تعالى: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (32) جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ (33) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (34) الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ} [فاطر:32 - 35] فقد بين تعالى في هذه الآية الكريمة أن إيراث هذه الأمة لهذا الكتاب دليل على أن الله اصطفاها في قوله: ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا وبين أنهم ثلاثة أقسام:
الأول:الظالم لنفسه وهو الذي يطيع الله، ولكنه يعصيه أيضاً، فهو الذي قال الله فيه: {خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} [التوبة:102]
والثاني:المقتصد وهو الذي يطيع الله، ولا يعصيه، ولكنه لا يتقرب بالنوافل من الطاعات.
والثالث:السابق بالخيرات: وهو الذي يأتي بالواجبات ويجتنب المحرمات ويتقرب إلى الله بالطاعات والقربات التي هي غير واجبة. وهذا على أصح الأقوال في تفسير الظالم لنفسه، والمقتصد والسابق.
ثم إنه تعالى بين أن إيراثهم الكتاب هو الفضل الكبير منه عليهم، ثم وعد الجميع بجنات عدن وهو لا يخلف الميعاد في قوله: {جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا} [فاطر: 33] إلى قوله: {وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ} [فاطر: 35] والواو في يدخلونها شاملة للظالم، والمقتصد والسابق على التحقيق، ولذا قال بعض أهل العلم: حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين، فوعده الصادق بجنات عدن لجميع أقسام هذه الأمة، وأولهم الظالم لنفسه، يدل على أن هذه الآية من أرجى آيات القرآن، ولم يبق من المسلمين أحد خارج عن الأقسام الثلاثة، فالوعد الصادق بالجنة في الآية شامل لجميع المسلمين؛ ولذا قال بعدها متصلا بها: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ} [فاطر: 36] إلى قوله: {فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ } [فاطر: 37].
الأربعاء، 16 سبتمبر 2015
الأربعاء، 9 سبتمبر 2015
الاثنين، 24 أغسطس 2015
الاثنين، 17 أغسطس 2015
أعمال يمتد نفعها وثوابها ولو مات الإنسان جمعها السيوطي رحمها الله ونظمها بقوله
السلام عليكم ورحمة
الله وبركاتة
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْمًا عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ وَوَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ وَمُصْحَفًا وَرَّثَهُ أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ أَوْ بَيْتًا لِابْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ أَوْ نَهْرًا أَجْرَاهُ أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ يَلْحَقُهُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ )
رواه ابن ماجه (242) وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه
......
وقد جمعها السيوطي رحمها الله ونظمها بقوله :
....
فهذه أعمال يمتد نفعها وثوابها ولو مات الإنسان .
..
http://islamqa.info/ar/134608
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْمًا عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ وَوَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ وَمُصْحَفًا وَرَّثَهُ أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ أَوْ بَيْتًا لِابْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ أَوْ نَهْرًا أَجْرَاهُ أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ يَلْحَقُهُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ )
رواه ابن ماجه (242) وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه
......
وقد جمعها السيوطي رحمها الله ونظمها بقوله :
....
فهذه أعمال يمتد نفعها وثوابها ولو مات الإنسان .
..
http://islamqa.info/ar/134608
أربعة أحاديث من حفظها وحققها جمع أصول الأخلاق والآداب
السلام عليكم ورحمة
الله وبركاتة
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
أربعة أحاديث من حفظها وحققها
جمع أصول الأخلاق والآداب:
الأول: ما رواه الشيخان من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ؛ فليقل خيرا أو ليصمت»
■■■■■■
والثاني: ما أخرجه الترمذي من حديث علي بن الحسين أن النبي
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «إن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه»
■■■■■■
والثالث: ما رواه البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أوصني قال: «لا تغضب»، فردد مرارا قال: «لا تغضب»
■■■■■■
والرابع: مارواه الشيخان من حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه»
■■■■■■
ففي الأول: ضبط اللسان.
وفي الثاني: ترك الفضول.
وفي الثالث: ضبط النفس.
وفي الرابع: سلامة القلب تجاه إخوانه المسلمين
خدمة العلامتين الدعوية
@ 3llamteen @ انستغرام
شناب شات al_3llamteen
http://www.3llamteen.com/
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
أربعة أحاديث من حفظها وحققها
جمع أصول الأخلاق والآداب:
الأول: ما رواه الشيخان من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ؛ فليقل خيرا أو ليصمت»
■■■■■■
والثاني: ما أخرجه الترمذي من حديث علي بن الحسين أن النبي
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «إن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه»
■■■■■■
والثالث: ما رواه البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أوصني قال: «لا تغضب»، فردد مرارا قال: «لا تغضب»
■■■■■■
والرابع: مارواه الشيخان من حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه»
■■■■■■
ففي الأول: ضبط اللسان.
وفي الثاني: ترك الفضول.
وفي الثالث: ضبط النفس.
وفي الرابع: سلامة القلب تجاه إخوانه المسلمين
خدمة العلامتين الدعوية@ 3llamteen @ انستغرام
شناب شات al_3llamteen
http://www.3llamteen.com/
الاثنين، 10 أغسطس 2015
السبت، 1 أغسطس 2015
ملخص كتاب الفوائد لابن القيم مع الصور والتعليق +رابط تحميل الكتاب - مدونة محمد بن عبدالله العاطفي - تويتر -WWW48884@
السلام عليكم ورحمة
الله وبركاتة
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
ملخص كتاب الـفـوائـد بدائع وجواهر من كلام الإمام (ابن القيم الجوزية)
أ. أحمد آل محمود
الناشر / الابداع الفكري
الفهر س مع رابط التحميل
http://waqfeya.com/book.php?bid=7400
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
ملخص كتاب الـفـوائـد بدائع وجواهر من كلام الإمام (ابن القيم الجوزية)
أ. أحمد آل محمود
الناشر / الابداع الفكري
الفهر س مع رابط التحميل
http://waqfeya.com/book.php?bid=7400
الأربعاء، 29 يوليو 2015
الثلاثاء، 28 يوليو 2015
السبت، 25 يوليو 2015
السيره النبويه للطلاب والمبتدئين مرتبه زمنيا الكتاب المصور
السلام عليكم ورحمة
الله وبركاتة
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
العنوان السيره النبويه للطلاب والمبتدئين مرتبه زمنيا
الناشر والأعد اد القسم العلمي بمدار الوطن - الرياض
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
العنوان السيره النبويه للطلاب والمبتدئين مرتبه زمنيا
الناشر والأعد اد القسم العلمي بمدار الوطن - الرياض
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)